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呼韩邪单于封昭君为“宁胡阏氏”

时间:2019-11-16 0:21:52 点击:

  核心提示:贫僧苏问春错……在下涵史易取回!历史好久的火不思,显现于公元前1世纪初,是我国现代南方游牧民族黎民联合创制的一种弹弦乐器。关于火不思,官方传布着这样一个俊俏的传说:西汉元帝时(公元前49年—前33年),南郡秭归(今属湖北)王昭君被选入宫,汉元帝竟宁元年(公元前33年),匈奴王呼韩邪单于离开长安朝见汉...
贫僧苏问春错……在下涵史易取回!历史好久的火不思,显现于公元前1世纪初,是我国现代南方游牧民族黎民联合创制的一种弹弦乐器。关于火不思,官方传布着这样一个俊俏的传说:西汉元帝时(公元前49年—前33年),南郡秭归(今属湖北)王昭君被选入宫,汉元帝竟宁元年(公元前33年),匈奴王呼韩邪单于离开长安朝见汉皇,汉元帝以礼相待,呼韩邪单于表示“愿婿汉氏以自亲”,事实上传世手游sf发布网。永结友情。王昭君志愿嫁到匈奴,汉元帝遂以昭君相许,呼韩邪单于封昭君为“宁胡阏氏”。昭君。王昭君去匈奴路上,曾在赶快弹奏琵琶。她的故事,成为后世诗词、小说、戏曲和说唱等的盛行题材,绘画中也有王昭君赶快弹琵琶图。在匈奴时间,王昭君所弹的琵琶,深为胡人所着重,并师法它制造了新的乐器,呼韩邪单于封昭君为“宁胡阏氏”。既粗陋又不相像,传世sf手游发布网。从此便有了“浑不似”之名。宋代俞琰的《席上腐谈》(卷上)记载此事写道:“王昭君琵琶坏肆,单于。胡人重造,而其形小,昭君笑曰:‘浑不似’,今讹为和必斯”。宋代陶宗仪《辍耕录》载:“达达乐器有浑不似。”火不思的图像,听听呼韩邪单于封昭君为“宁胡阏氏”。最早见于唐代古画中。1905年,在新疆吐鲁番以西的招哈和屯(这里原是现代高昌区域),看看45传世sf发布网站。发现 的9世纪初的唐代高昌古画,画中有“一儿童抱弹长颈、勺形、四弦轴并列一侧的弹拨乐器”。可见,早在唐宋时期,火不思已盛行于我国东南普遍区域。新疆柯尔克孜族的考姆兹和云南纳西族的苏古笃,在形制上与火不思相近,称号也好似,它们属同一渊源的乐器。

作者:老马识途之1953 来源:小艾
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